《诗经》作为中国最早的诗歌总集，不仅是文学艺术的瑰宝，更是古代文化的重要载体。其中，《卫风·氓》是一首以叙事为主的爱情诗篇，通过一位女性的自述，展现了她从婚前的憧憬到婚后生活的艰辛，以及最终对这段感情的反思与决绝态度。在后世对其注疏的过程中，历代学者运用了丰富的训诂术语与方法，为解读这首诗提供了多样化的视角。

训诂学是研究古籍中词语意义及其演变规律的一门学问，在《诗经》的研究过程中占有重要地位。对于《卫风·氓》而言，其文本语言质朴生动，但部分词汇因年代久远而晦涩难懂。因此，后世学者在对其进行注释时，往往借助训诂术语来解释字词含义，并探讨这些词汇在当时社会背景下的具体使用情况。

例如，“氓”一词在《卫风·氓》中指的是那位负心汉。关于此字的训诂，《毛传》将其释为“民”，即普通百姓；而郑玄则进一步指出，“氓”在此处特指来自外地的人。这种差异反映了不同注家对文本理解的不同侧重。此外，“匪我愆期”一句中的“愆”字也被多次讨论过，朱熹认为此字意为“过失”，强调女子并未违背婚约时间；孔颖达则补充说，“愆”还可能暗含着一种命运安排的因素。

除了单个字词的训诂外，整句乃至全诗的整体解读也离不开训诂的支持。例如，“乘彼垝垣，以望复关”这一句中的“垝垣”被解释为破败的城墙，这不仅帮助读者理解了女子站在高处眺望远方的情景，同时也暗示了她所处环境的荒凉与孤独。再如，“桑之未落，其叶沃若”，这里的“沃若”形容树叶茂盛鲜嫩的样子，通过自然景象的描绘映射出两人关系初期的美好。

通过对《卫风·氓》注疏中训诂术语及内容的研究，我们可以看到古人是如何凭借敏锐的语言感知力和深厚的文化底蕴去挖掘经典作品背后隐藏的信息。同时，这也启示我们，在现代社会重新审视传统文化经典时，仍需保持谦逊的学习态度，不断探索新的研究路径。