原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

翻译：

金溪县有个叫方仲永的人，世代以种田为业。仲永五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊讶，便向邻居借来给他，仲永随即写下了四句诗，并且署上了自己的名字。这首诗表达了孝敬父母和团结宗族的思想，全乡的读书人都来看这首诗。从此以后，只要有人指定事物让他作诗，他都能立刻完成，而且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求取仲永的诗。他的父亲认为这样有利可图，就每天带着仲永四处拜访同乡的人，而不让他学习。

我听到这件事已经很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，已不能与从前听说的相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去问起仲永的情况。回答说：“完全如同常人了。”

我认为：仲永的聪明才智，是上天赋予的。他的天资比一般有才能的人要优秀得多。但最终成为一个普通人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪慧，如此出众，却因为没有接受后天的教育而成为普通人；那么那些本来就不聪明的人，又不去接受后天的教育，想成为一个普通人都难吧？

这篇短文通过方仲永的事例，强调了后天学习的重要性，警示人们不要忽视教育的作用。