【大道之行也原文及情感解释】《大道之行也》出自《礼记·礼运》，是儒家经典中一篇极具思想深度的篇章，主要阐述了理想社会的构想和对“大同”世界的向往。文章语言简练，寓意深远，体现了儒家对公平、正义、和谐社会的追求。
一、原文
《大道之行也》全文如下：
> 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
这段文字描绘了一个理想的社会状态——“大同”，强调“天下为公”的理念，主张人人平等、各尽其责、共享资源，是一种高度和谐的理想社会图景。
二、情感解释总结
从情感角度来看，《大道之行也》表达了作者对现实社会的不满与对理想社会的渴望。文中流露出一种对公平、正义、和谐的深切期盼，同时也透露出一种对人类未来美好生活的憧憬与希望。
三、原文与情感分析对照表
| 内容 | 原文句子 | 情感分析 |
| 天下为公 | “大道之行也，天下为公” | 表达对公平、无私社会的向往，体现儒家理想主义情怀 |
| 选贤与能 | “选贤与能，讲信修睦” | 强调选拔贤能、诚信和睦，体现出对秩序与道德的重视 |
| 人人平等 | “故人不独亲其亲，不独子其子” | 表达对人与人之间平等关系的期望，超越血缘亲情的界限 |
| 老有所终 | “使老有所终，壮有所用，幼有所长” | 展现对社会整体关怀的情感，体现仁爱与责任 |
| 公共资源 | “货恶其弃于地也，不必藏于己” | 表达对公共资源合理利用的期待，反映对浪费的反感 |
| 力出己身 | “力恶其不出于身也，不必为己” | 表现出对个人努力与奉献的肯定，蕴含责任感与使命感 |
| 社会安定 | “谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作” | 描绘一个没有欺诈与暴力的理想社会，表达对和平的渴望 |
| 大同世界 | “是谓大同” | 总结全文，表达对理想社会的最终追求，情感上充满希望与憧憬 |
四、结语
《大道之行也》不仅是一篇政治哲学文本，更是一篇充满人文关怀与理想主义色彩的文章。它通过对“大同”社会的描绘，表达了对人性善的信念、对社会公正的追求以及对人类共同福祉的期盼。在今天看来，这种思想依然具有重要的现实意义，值得我们深入思考与借鉴。
以上就是【大道之行也原文及情感解释】相关内容，希望对您有所帮助。
